بسم الله الرحمن الرحیم
اسلام بی نقص من (قسمت هشتم)
در این قسمت از مقاله ، قصد دارم از یکی ازعناصر مهم اسلام حرف بزنم؛ عنصر خوش اخلاقی و مکارم الاخلاق...
من شنیده ام اکثر افرادی که در زمان حضرت محمدصلی الله علیه و اله به دین اسلام گرایش پیدا کردند، به خاطر اخلاق خوب ایشان بوده ؛هرچندکه پیامبر می توانستند با برهان های عقلی حقانیت اسلام را ثابت کنند .
خداوند متعال در سوره مبارکه قلم آیه 4 می فرماید: "وانک لعلی خلق عظیم و در حقیقت تو به نیکو خلقی عظیم آراستهای."
خوش اخلاقی در اسلام
داشتم به استاد دانشگاهی فکرمی کردم که مدام با دانشجویان شوخی میکند و تمام وقت کلاس را باشوخی ،حرفهای بی ربط ومسخره کردن دانشجویان تلف می کند، شاید از نظر ظاهری وعرفی چنین فردی خوش اخلاق به نظر برسد ولی به نظر شما می توانیم چنین عنوانی را بر او تطبیق دهیم؟
دوست داشتم بدانم که مصادیق خوش اخلاقی چیست؟
رفتارهای پیامبر اسلام چه بوده تامامعیار اخلاق خوب رابدانیم؟
و چرا خداوند در قرآن چنین صفت بزرگی را برای پیامبرش عنوان کرده است؟
به متن دعای مکارم الاخلاق فکرکردم _ دعایی از امام سجاد نواده پیامبر عظیم الشان اسلام_ زیرا منشوری از اخلاق والای انسانی است و برهر مسلمانی واجب است که چنین منشوری را سرلوحه زندگی خود قرار دهد.
امام سجاد علیه السلام امام چهارم شیعیان می فرمایند:"خیر و نیکی را به دست من برای تمام مردم جاری ساز و آن را با آلوده شدن به منّت نابود مکن و اخلاق شریفه و بلند مرتبه به من ببخش و از فخرفروشی نگاهم دار.
خدایا! بر محمّد و آل محمّد درود فرست و [این خصلتهایی که میشمارم، به نفع من] تغییر ده: شدت کینۀ دشمنان را به محبّت و حسد متجاوزان را به مودّت و بدگمانی و تهمت اهل صلاح را به اطمینان و دشمنی نزدیکان را به دوستی و مخالفت خویشان را به خوشرفتاری و تنها و بییار گذاشتن نزدیکان را به یاری و دوستی فریبکاران را به درست شدن دوستی و ردّ کردن همنشینان را به رفتاری کریمانه و تلخی ترس از ستمکاران را به شیرینی امنیّت.
خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و مرا به این اموری که از تو میخواهم پایدار و استوار دار: ایستادن در برابر کسی که به من خیانت کرده، با سلاح نصیحت و خیرخواهی؛ پاداش دادن به کسی که از من دوری جسته، با نیکی و خوبی؛ جزا دادن به کسی که مرا از عطایش محروم ساخته، با بذل و بخشش؛ تلافی کردن نسبت به کسی که با من قطع رابطه کرده، با صله و پیوند؛ مخالفت ورزیدن با کسی که از من غیبت کرده، با نیکو یاد کردن از او؛ به جا آوردن سپاس، در برابر خوبی و چشمپوشی از بدی و...."
به نظرمن خیلی سخت است که انسان باکسی که به اوبدی کرده است به مهربانی رفتارکند ،درحالیکه بسیارشنیدیم که همسایه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم،برسرایشان سیرابی شتر میریخت ولی ایشان نه تنها دعوا نمی کردند، جنگ راه نمی انداختند؛ بلکه وقتی فهمیدند که این فرد مریض است به ملاقات او رفتند و موجب اسلام آوردن او شدند.
اما یک سوال و شبهه مهم که برخی افراد مطرح می کنند این است که: اگر اسلام دین دوستی و عطوفت و اخلاق است، دلیل فتوحات مسلمانان چه بوده است؟ این دو مسئله با هم متناقض هستند.
بدون شک در صورت عدم اطلاع از پاسخ این سوال ، یقینا فرد دچار انحراف شده و ممکن است که خودونسلش راکورکورانه به نابودی و دوری از عنایات خاص اسلام و فلاح و رستگاری مدنظر خداوند بکشاند.
در جواب باید بگوییم «طبیعی است اسلام به مثابه یک دین جامع و جهانی نمی تواند فاقد برنامه دفاعی باشد و جهاد نیز نوعی دفع شر، دفاع از اسلام، حمایت از مسلمانان و دفع تهاجم اشکار و پنهان دشمنان تلقی می شود. از این رو جنگ های پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) یا به سبب نقض عهد از سوی دشمن بود، چون فتح مکه، یا برای جلوگیری از تجاوز بود، چون نبرد احد و احزاب، یا به سبب محاصره اقتصادی بود چون پیکار بدر، یا یک اقدام پیشگیرانه و پیش دستی از وقوع یک تجاوز و جنگ بزرگتر مانند نبرد با روم.
بنابراین،آنگونه که دکتر مصطفی رافعی می نویسد، انگیزه جنگ در اسلام یا دفاع از عقیده به معنی مهمترین آرمان سعادت بخش است یا دفاع از مال وجان و نوامیس و وطن اسلامی است یا برای تأدیب خائنان و زورگویان.
در این باره، سخن جورج سیل، مترجم انگلیسی قرآن، قابل توجه و دقت است که می گوید: «آنها که می پندارند این شریعت با زور شمشیر پیشرفته است، خیانت و خدعه بزرگی مرتکب شده اند.»
با ما همراه باشید که در این مورد،نکاتی خواندنی مشاهده خواهیدکرد...
ادامه دارد...
منبع: قرآن کریم
سایت پرسمان